Sigrid Weigel: “Walter Benjamin. La créature, le sacré et les images.”
Traduction de Marianne Dautrey
Éditions Mimésis, Sesto San Giovanni, 2021
392 Seiten
ISBN : 978-8-869-76168-3
30.00 Euro

Dans ce livre Sigrid Weigel nous présente l’analyse détaillée de certains aspects fondamentaux de la production de Walter Benjamin. Organisé en un avant-propos suivi par 10 chapitres divisés en trois grandes parties, le livre aborde une série de questions qui vont du rapport entre le sacré et la création, à l’interprétation de textes de Goethe, Brecht et Kafka, jusqu’à la théorie de l’art, des images et des médias. Paru en Allemagne en 2008, le livre s’est vite imposé comme un de textes de référence sur la pensée de Walter Benjamin ­: avec cette traduction française, il deviendra aussi en France un des livres incontournables pour tous ceux qui s’intéressent à l’œuvre de cet auteur fondamental de la première moitié du XXe siècle.

Sigrid Weigel est philosophe et théoricienne de la littérature et de la culture de renommée internationale. Elle a fondé et dirigé pour longtemps le ZfL (Zentrum für Literatur- und Kulturforschung) à Berlin. Entre ses publications principales on trouve des livres en allemand et en anglais sur la pensée de Walter Benjamin (Body-Image and Image-Space: Re-reading Walter Benjamin, 1996), sur la théorie des images (Grammatologie der Bilder, 2015) sur le statut du visage entre arts et culture (Gesichter. Kulturgeschichtliche Szenen aus der Arbeit am Bildnis des Menschen, 2013 et Das Gesicht. Bilder, Medien, Formate, 2017), ainsi que la direction de plusieurs livres collectifs et d’éditions d’auteurs comme Aby Warburg.

Walter Benjamin: Texte über Städte, Berichte, Feuilletons
Hrsg. von Bernhard Veitenheimer in Zusammenarbeit mit Klaus Reichert
Bd. 14 der kritischen Gesamtausgabe Werke und Nachlaß
Im Auftrag der Hamburger Stiftung zur Förderung von Wissenschaft und Kultur hrsg. von Christoph Gödde, Henri Lonitz und Thomas Rahn
Berlin: Suhrkamp Verlag 2021
Halbleinen, 1903 Seiten, ISBN: 978-3-518-58767-6

Die Physiognomie von Städten, das Sammeln von Büchern und die Didaktik von Ausstellungen, der französische Faschismus und die Gaskriegsgefahr, Neuigkeiten aus dem kulturellen Leben, Evolutionstheorien und die eigenen Träume: Walter Benjamins seit 1925 für Zeitungen und Zeitschriften verfasste Texte, geschrieben in Paris, Moskau und Berlin, sind weit mehr als journalistische Brotarbeiten. Sie schlagen theoretische und sprachliche Funken aus einer Vielzahl von Themen, zeigen Benjamin als Meister der kleinen Form und als herausragenden Beobachter seiner Zeit.
Der Band versammelt Essays und essayistische Miniaturen, kritische Berichte, illustrierte Artikel, Interviews, Repliken, Würdigungen, Glossen und Satiren sowie Beiträge für Anthologien. Durch die Präsentation aller überlieferten Entwürfe und Fassungen ermöglicht die Edition erstmals den genauen Nachvollzug von Benjamins Schreibarbeit, etwa an dem großen Moskau-Essay, dessen besonders dicht dokumentierte Textgenese fasziniert. Der Kommentarband liefert die nötigen Kontextualisierungen und bietet eine Fülle neuer Quellen. Dokumentiert werden zeitgenössische Übersetzungen von Texten Benjamins ebenso wie bislang unbekannte Reaktionen auf seine Arbeiten – darunter ein Plagiat von überraschender Seite.

Carlo Salzani: Walter Benjamin and the Actuality of Critique. Essays on Violence and Experience
Cambridge Scholars Publishing, 2021
ISBN: 1-5275-7168-8
ISBN13: 978-1-5275-7168-6
Price: £61.99

The striking actuality of Walter Benjamin’s work does not rest on a supposed “usefulness” of his philosophy for current concerns, but rather on the high “legibility” to which his oeuvre has come in the present. Indeed, this legibility is a function of critique, which unearths the truth-content of a work in a constellation of reading with the present, and assures thereby that the work lives on. Following this methodological tenet, this book approaches Benjamin’s work with two foci: the actuality of his critique of violence, a central and unavoidable topic in the contemporary political-philosophical debate, and the actuality of his critique of experience, which perhaps is not as conspicuous as that of his critique of violence but constitutes, nonetheless, the bedrock upon which his whole philosophy rests.